2020 metais Ketono (Ketton) fermoje, Rutlando grafystėje Anglijoje, aptikta reta romėniško laikotarpio mozaika. Tik po nuodugnios analizės tyrėjams pavyko atskleisti visą jos reikšmę.
Iš pradžių manyta, kad dekoratyvinės grindų dangos fragmentuose pavaizduotos Homero „Iliados“ scenos – klasikinio epo, pasakojančio apie Trojos karą. Tačiau naujausi tyrimai rodo, kad mozaika iš tiesų iliustruoja epizodus iš kito, seniai prarasto kūrinio.
Ne tik Homero „Iliada“ ir „Odisėja“
Kalbama apie Aischilo dramą „Frygijiečiai“. Iki šiol jos turinys buvo žinomas tik fragmentiškai, daugiausia iš vėlesnių autorių užuominų, todėl kiekviena nauja detalė yra itin vertinga. Ketone rasta mozaika, datuojama IV amžiumi, vaizduoja tris pagrindines Achilo ir Hektoro konflikto scenas, kurių smulkios detalės skiriasi nuo Homero epo versijos.
Vienas įspūdingiausių siužeto elementų – epizodas, kuriame karalius Priamas, atsiimdamas žuvusio sūnaus Hektoro kūną, mainais atiduoda milžiniškas aukso atsargas. Ši scena, kurioje, kaip manoma, Hektoro kūnas tarsi sveriamas aukso lobio atžvilgiu, Homero „Iliadoje“ nepasirodo. Ji siejama su kitokia literatūrine tradicija, artimesne klasikinei graikų tragedijai.
Tyrėjai pabrėžia, kad mozaikoje panaudoti meniniai motyvai būdingi gerokai senesniems antikos kūriniams. Kitaip tariant, ornamentai, siužetai ir kompoziciniai sprendimai perimti iš ankstesnės graikiškos keramikos, monetų ir brangenybių ikonografijos.
Šis faktas leidžia manyti, kad romėnų Britanijos meistrai ne tik mechaniškai kartojo populiarius siužetus. Panašu, jog jie turėjo prieigą prie plataus klasikinių vaizdinių ir pasakojimų repertuaro bei buvo giliai įsitraukę į viso Viduržemio jūros regiono literatūrines ir menines tradicijas.
Užmiršta drama atgimsta dėka mozaikos iš Anglijos
Radinių visuma leidžia daryti prielaidą, kad vilos savininkas, užsakęs šią mozaiką, siekė pabrėžti savo išsilavinimą, literatūros išmanymą ir socialinį statusą. Ant grindų pavaizduotos klasikinės mitų scenos turėjo demonstruoti erudiciją ir priklausymą kosmopolitiškam romėnų pasauliui. Tai parodo, kaip giliai Britanijoje buvo įsišakniję Romos imperijos meniniai ir kultūriniai standartai.
Trojos karas, daugeliui geriausiai žinomas iš Homero „Iliados“ ir „Odisėjos“, vis dar išlieka iš dalies legendine istorija. Tiesioginių ir visiškai aiškių įrodymų apie daugelį šio karo epizodų nėra, todėl paties karo istoriškumo klausimas jau dešimtmečius kelia diskusijas tarp istorikų ir archeologų.
Tyrimai rodo, kad tokie atradimai kaip Ketono mozaika praturtina mūsų supratimą apie tai, kaip senovėje buvo pasakojamos ir interpretuojamos įvairios Trojos karo versijos. Jie taip pat atskleidžia, kokiu mastu Trojos karo atminimas buvo įsišaknijęs antikos pasaulio kultūroje.
Kasinėjimai ir išsamūs mozaikos tyrimai dar nesibaigė. Ateities analizės turėtų padėti geriau suvokti šio unikalaus paminklo kontekstą, dailės tradicijas ir jo reikšmę vėlyvosios Romos Britanijos kultūriniam peizažui.
